Развитие экономики,скачать бесплатно контрольные по экономике.

Говорить, что мы богаты? Но вновь нужно обратить внимание на относительность категории богатства. Богат ли йог, обходящийся минимумом пищи и сосредоточенный на постижении Бога? Богат ли миллионер, прикованный параличом к постели и потерявший умственную и физическую дееспособность? Что означает широко распростра-1 ненное выражение «Главное богатство — здоровье»? Или «Главное богатство — свобода»? Возможно ли быть свободным, не обладая тем количеством материальных благ, которое признано прожиточным минимумом?


Так много вопросов при анализе категории богатства поставлено для того, чтобы подчеркнуть значение относительных категорий и величин в экономической теории. Это станет яснее в последующем, после анализа категорий ценности, меновой ценности, условий равновесия потребителя и производителя на рынке, процента и т.д.

§ 3. Производство, распределение, обмен и потребление

В результате общественного производства создается общественный продукт. В своем движении общественный продукт проходит ряд взаимосвязанных стадий: производство, распределение, обмен и потребление.

Производство — это исходный пункт2, в котором создается продукт, а точнее — материальные блага и услуги. Будучи созданными в процессе производства, эти блага завершают свое движение в потреблении. Но важно подчеркнуть, что потребление является непосредственной целью производства лишь во внерыночных системах хозяйства. Например, целью охоты и собирательства первобытной общины было потребление добытого за день; некоторая часть предметов потребления могла быть отложена в качестве запаса. Целью производства в рабовладельческом обществе было потребление (зачастую расточительное) ра-

Полное насыщение на данный момент времени. Сегодня вы сыты но завтра вновь почувствуете голод.

Исходный пункт только в рамках той очевидной истины, что для того чтобы жить, человек должен вначале пить, есть, иметь жилище и тд В рыночном же хозяйстве производство будет осуществляться лишь тогда когда рынок и вообще сфера обмена дали производителю соответствую пши ценовой сигнал.

52

бовладельцев, ничтожная часть произведенного доставалась рабам. Вообще в натуральном хозяйстве (рабовладение, феодализм) потребление, вполне очевидно, непосред ственно является целью производства. Однако в системе рыночного хозяйства непосредственной целью является получение прибыли. Это — не изъян системы рыночной экономики, а ее важнейшее преимущество. «Стремление к прибыли, — подчеркивает выдающийся австрийский экономист Ф.Хайек, — это как раз то, что позволяет использовать ресурсы наиболее эффективно. Высокосознатель-иый социалистический лозунг «Производство во имя потребления, а не ради прибыли...» свидетельствует о полном отсутствии внимания к тому, как приумножаются произ водительные возможности» (Хайек Ф. Пагубная самонадеянность. М., 1992. С.182).

Если производство рассматривать как непрерывно возобновляющийся процесс, который включает в себя распределение, обмен и потребление произведенных благ и услуг, то это — воспроизводство.

Разумеется, в конце концов производство ведется ради потребления. Но еще раз необходимо отметить, что конечная и непосредственная цель производства могут не совпадать, как это и происходит в системе рыночного хозяйства.

Обмен как экономическая категория будет подробнее охарактеризован в связи со специализацией и разделением Труда в обществе (гл.5). В данном параграфе мы должны подчеркнуть мысль многих экономистов неоклассиков о производительности обмена. Смысл здесь заключается в том, что обмен способствует увеличению богатства общества. Эта идея не всегда являлась общепризнанной. Так, физиократы считали производительным только труд в сельско-\о шйственном производстве. А.Смит и Д.Рикардо считали производительным и труд в сфере промышленности. К. Маркс считал производительными только отрасли материального производства и всячески подчеркивал непроиз-поцительный характер обмена: в этой сфере человеческой деятельности ничего не создается, происходит только сме-III денежной формы стоимости на товарную и наоборот. В
вязи с этим неоклассики задают вопрос: а правомерно ли Юобще говорить о том, что человек создает материальные предметы как таковые? А.Маршалл поясняет эту мысль I и чующим образом: все, что человек может сделать с фи шческой природой это либо перестроить.